«Белорусы достаточно мудрые, чтобы ждать». Северинец выступил в Вильнюсе
22 января, через месяц после освобождения и депортации в Литву, политик Павел Северинец встретился с белорусами Вильнюса. «Наша Ніва» посетила первое публичное выступление Северинца после заключения.
![]()
Встречу Павел назвал «Ключ к Беларуси» — мол, хотя «нас вывезли из Беларуси и закрыли дверь», «мы знаем, как открыть страну».
Побритый и в костюме с БЧБ-значком, Павел Северинец встречал гостей прямо на входе в зал. На встрече были и его жена и сын — маленький Франтишек в пиджаке и с галстуком, а Ольга — в красивом платье.
Павел начал с благодарности Литве за гостеприимство, тем, кто заботится о депортированных политзаключенных, и с благодарности Богу:
На встрече Северинец много говорил о христианстве. Размышлял о том, что стоит заменить вопрос «за что нам все это» на вопрос о том, для чего белорусы сейчас проживают репрессии и изгнание. И о том, как он предлагает искать в вере ответы на это — мол, у Бога «путь к победе не усыпан розами», и все неслучайно.
Потом было время вопросов. Северинца спросили о разрыве между белорусами, выбравшими разные стороны в 2020‑м — как его преодолеть?
Преодолеть эту бездну может только вера, действие любовью. Не вижу других путей [для нас], кроме как национальное примирение через христианство. Даже те, кто не верит в Бога, признают исключительную роль христианства в деле примирения народов», — считает политик.
Так, по мнению Северинца, следует действовать на национальном уровне. Что касается личного уровня, здесь должно быть прощение:
Однако иллюзий в отношении Лукашенко у Павла нет:
Вдыхать зло и выдыхать добро — такую формулу Северинец предлагает белорусам.
Один из слушателей возразил. Мол, если на уровне нации мы сейчас выберем прощение, не спровоцирует ли это тех, кто делает зло, делать его и дальше?
В ответе Павел, соучредитель партии Белорусская христианская демократия, рассуждал о взглядах христианских демократов. По его словам, такое отношение к демократии — это не совсем обычная политика. Обычная политика — это скорее о личном или национальном эгоизме, а христианская демократия — о внедрении христианских ценностей в принципы демократии. И, говорит Северинец, в истории были примеры, когда христианская демократия хорошо себя проявила.
Затронули и проблемы белорусов Литвы, а именно необходимость бесплатных курсов литовского языка и обучения маленьких белорусов в Литве на родном языке. И здесь Северинец позвал к себе жену и сына — маленький Франтишек на днях начинает учиться в Вильнюсской белорусской гимназии имени Скорины.
Мальчик решил сам задать отцу вопрос и попросил рассказать, ждал ли тот освобождения. Северинец ответил, что не ждал, хотя мнения такие и были. А также высказал свои впечатления от того, как приняли за рубежом депортированных политзаключенных:
Но есть вопрос, с которым депортированным сложно справиться и где будут рады помощи белорусов. По словам Северинца, это поиск работы.
Что касается ситуации внутри страны, Павел убежден — белорусский режим уверенно движется к своему финалу:
Белорусы, говорит Северинец, «достаточно мудрые, чтобы ждать, терпеть и держаться», а не отвечать насилием на насилие. Сейчас белорусы готовятся жить как свободный народ, а все, что сейчас с нами происходит, только нас закаляет.
В будущем, по словам Павла, он планирует издать несколько книг. Те записи, что он делал за решеткой, ему не дали вынести на волю, но теперь у него получается понемногу восстанавливать материалы. Есть и название первой после освобождения книги: «Беларусь — гэта святое».
На встречу с Северинцем пришел бывший доброволец Александр Клочко. Он спросил у политика, как тот относится к войне в Украине и белорусским добровольцам.
Северинец выразил им однозначную поддержку:
Двух мнений, считает политик, здесь быть не может. При этом Павел говорит, что победы возможны и «без военного компонента», как это случилось в случае с распадом СССР.
Рано или поздно такая победа света над тьмой снова постигнет белорусов, уверен Северинец. Главное — быть к этому готовыми:
Павел Северинец в день приезда в Вильнюс, 18 декабря 2025 года. Фото: AP Photo Mindaugas Kulbis
Встречу Павел назвал «Ключ к Беларуси» — мол, хотя «нас вывезли из Беларуси и закрыли дверь», «мы знаем, как открыть страну».
Побритый и в костюме с БЧБ-значком, Павел Северинец встречал гостей прямо на входе в зал. На встрече были и его жена и сын — маленький Франтишек в пиджаке и с галстуком, а Ольга — в красивом платье.
Павел начал с благодарности Литве за гостеприимство, тем, кто заботится о депортированных политзаключенных, и с благодарности Богу:
«Не думал, что этой зимой увижу свою жену и сына, увижу так много прекрасных белорусских лиц, что буду встречаться со многими своими знакомыми, которые тоже будут освобождены».
На встрече Северинец много говорил о христианстве. Размышлял о том, что стоит заменить вопрос «за что нам все это» на вопрос о том, для чего белорусы сейчас проживают репрессии и изгнание. И о том, как он предлагает искать в вере ответы на это — мол, у Бога «путь к победе не усыпан розами», и все неслучайно.
Потом было время вопросов. Северинца спросили о разрыве между белорусами, выбравшими разные стороны в 2020‑м — как его преодолеть?
«Мы сограждане с теми, кто надевает форму и сейчас выполняет преступные приказы. Мы родственники многих из тех, кто посмотрел пропагандистские каналы и считает, что мы действительно «беглые» — мол, «чего вам не хватало».
Преодолеть эту бездну может только вера, действие любовью. Не вижу других путей [для нас], кроме как национальное примирение через христианство. Даже те, кто не верит в Бога, признают исключительную роль христианства в деле примирения народов», — считает политик.
Так, по мнению Северинца, следует действовать на национальном уровне. Что касается личного уровня, здесь должно быть прощение:
«Я прощаю всем, кто пытал меня в тюрьме, но не могу требовать этого от других. Прекрасно понимаю, что кто-то не готов прощать те очень болезненные вещи, надо понимать и тех, и других».
Однако иллюзий в отношении Лукашенко у Павла нет:
«Лукашенко понимает силу. Он не будет разговаривать с более слабым, для такого у него есть обман или грубое насилие. Но Бог сильнее, чем Лукашенко, Путин или ядерное оружие».
Вдыхать зло и выдыхать добро — такую формулу Северинец предлагает белорусам.
Один из слушателей возразил. Мол, если на уровне нации мы сейчас выберем прощение, не спровоцирует ли это тех, кто делает зло, делать его и дальше?
В ответе Павел, соучредитель партии Белорусская христианская демократия, рассуждал о взглядах христианских демократов. По его словам, такое отношение к демократии — это не совсем обычная политика. Обычная политика — это скорее о личном или национальном эгоизме, а христианская демократия — о внедрении христианских ценностей в принципы демократии. И, говорит Северинец, в истории были примеры, когда христианская демократия хорошо себя проявила.
«Я верю, что мы — особенный народ. Бог дал нам быть на стыке православия, протестантства и католичества. Иногда этот стык был кровавым, но белорусы, жертвуя собой, соединили эти течения.
Какой мог быть успех в государственном строительстве, когда соседи рвут на части из-за разных конфессий? Но Беларусь возрождалась и возродилась мирным путем. Не было такого, чтобы белорусы себе оружием отвоевывали независимость», — сказал Северинец.
Какой мог быть успех в государственном строительстве, когда соседи рвут на части из-за разных конфессий? Но Беларусь возрождалась и возродилась мирным путем. Не было такого, чтобы белорусы себе оружием отвоевывали независимость», — сказал Северинец.
Затронули и проблемы белорусов Литвы, а именно необходимость бесплатных курсов литовского языка и обучения маленьких белорусов в Литве на родном языке. И здесь Северинец позвал к себе жену и сына — маленький Франтишек на днях начинает учиться в Вильнюсской белорусской гимназии имени Скорины.
Мальчик решил сам задать отцу вопрос и попросил рассказать, ждал ли тот освобождения. Северинец ответил, что не ждал, хотя мнения такие и были. А также высказал свои впечатления от того, как приняли за рубежом депортированных политзаключенных:
«Думал, что выйду, нас примут на три дня и потом нужно будет искать жилье и работу. Но когда я вышел, нас встретили как родных в воюющей Украине, привезли сюда через границы без документов, с бумажками.
Когда я увидел, как депортированных носят на руках в Литве, как относятся литовские власти и многочисленные организации солидарности, то понял, насколько огромный шаг сделали белорусы по сравнению с 2020 годом».
Когда я увидел, как депортированных носят на руках в Литве, как относятся литовские власти и многочисленные организации солидарности, то понял, насколько огромный шаг сделали белорусы по сравнению с 2020 годом».
Но есть вопрос, с которым депортированным сложно справиться и где будут рады помощи белорусов. По словам Северинца, это поиск работы.
Что касается ситуации внутри страны, Павел убежден — белорусский режим уверенно движется к своему финалу:
«Если раньше можно было говорить о какой-то поддержке каких-то шагов [власти] внутри общества, теперь ясно, что идеологии там нет, там пусто. Ясно, что для большинства белорусов неприемлемо поддерживать агрессию в Украине, как это показывает сегодняшняя власть. Поэтому режиму остается закручивать гайки».
Белорусы, говорит Северинец, «достаточно мудрые, чтобы ждать, терпеть и держаться», а не отвечать насилием на насилие. Сейчас белорусы готовятся жить как свободный народ, а все, что сейчас с нами происходит, только нас закаляет.
В будущем, по словам Павла, он планирует издать несколько книг. Те записи, что он делал за решеткой, ему не дали вынести на волю, но теперь у него получается понемногу восстанавливать материалы. Есть и название первой после освобождения книги: «Беларусь — гэта святое».
На встречу с Северинцем пришел бывший доброволец Александр Клочко. Он спросил у политика, как тот относится к войне в Украине и белорусским добровольцам.
Северинец выразил им однозначную поддержку:
«Конечно, я всей душой и сердцем с теми людьми, которые жертвуют собой для свободы нашей и наших братьев. Нет любви большей, чем когда готов душу свою отдать за друга своего».
Двух мнений, считает политик, здесь быть не может. При этом Павел говорит, что победы возможны и «без военного компонента», как это случилось в случае с распадом СССР.
Рано или поздно такая победа света над тьмой снова постигнет белорусов, уверен Северинец. Главное — быть к этому готовыми:
«Может, из-за того, что в 1991 году мы как народ не были готовы принять то, что делал Белорусский народный фронт, поэтому сейчас мы идем по этому пути в пустыне. И все испытания, которые мы терпим сейчас — это попытка нагнать, стать готовыми».
Заметили ошибку? Пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter
